Около 20 тысяч случаев семейного насилия в отношении женщин за полгода в Узбекистане – такие цифры в июле 2023 года привел президент страны Шавкат Мирзиёев. Это последние официальные данные в стране, где не публикуют в открытом доступе подобную статистику.
Несмотря на то, что о проблеме говорят с высоких трибун, ситуация не меняется, утверждают общественники. Они считают семейное насилие частью гендерного насилия в патриархальной стране, где женщин не воспринимают как равноправных членов общества.
В канун Международного дня борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин, который отмечается 25 ноября, «Озодлик» поговорил с экспертами и общественниками, которые борются за права женщин в стране.
«Отказалась выйти замуж», «Нагрубила», «Изменяла»
1 октября 2022 года. Ферганская область. 64-летний мужчина отрубил голову своей невестке. Поводом стал ее «грубый» ответ.
2 января 2023 года. Сурхандарьинская область. Мужчина убил 35-летнюю сожительницу – он требовал от нее признаться в измене.
12 июня 2024 года. Наманганская область. 50-летний мужчина задушил 22-летнюю дочь – она отказалась выйти замуж за того, на ком настаивали родители.
Эти случаи убийств женщин – одни из немногих фактов, о которых стало известно СМИ и общественности Узбекистане за последние три года. Тысячи случаев насилия оформляются в сводках МВД как «бытовой конфликт» без анализа гендерной принадлежности жертв и пострадавших.
Какие-то данные можно получить на основе выданных охранных ордеров и судебных приговоров. К примеру, в первом квартале 2024 года в Узбекистане по статьям о семейно-бытовом насилии суды привлекли к ответственности 4477 человека, половина из них получила административный арест, реальные сроки дали 51 человеку за «за семейное насилие, совершенное повторно или с отягчающими обстоятельствами».
Охранных ордеров за семь месяцев прошлого года в Узбекистане выдали около 22 тысяч. Их все получали женщины, страдающие от абьюза в своих семьях.
Случай в Ферганской области в 2022 году был описан в исследовательском проекте «ООН-женщины». Эксперты анализировали случаи гендерного насилия в Центральной Азии в фокусе традиционных взаимоотношений. В материале «Связанные традицией: молчаливые страдания невесток в Узбекистане» авторы писали об «особой форме гендерного насилия: насилии над невестками и контроль над ними».
«Это отражает культурную традицию, когда невестка – келин – покидает свой семейный дом, чтобы переехать к мужу, а зачастую к его родителям. Большая часть их молодой жизни посвящена тому, чтобы стать будущими келин, и в этой роли их считают легко заменяемыми», – писали авторы исследования в этом году.
История Гульмиры в Ферганской области – как раз из этих случаев. Женщину жестоко убил свекор.
1 октября 2022 года 64-летний Расулжон вошел на кухню и велел невестке получше приготовить ужин. В ответ Гульмира сказала: «Я постараюсь, но будете есть то, что приготовлено», и захлопнула дверь.
Расулжону такой ответ не понравился. В традиционных узбекских семьях келин – это послушная и почтительная женщина, которая должна беспрекословно выполнять прихоти родственников мужа.
Гульмира вышла замуж за младшего сына семьи. В деле говорилось, что Гульмира родила двоих детей и годами терпела побои от мужа и абьюз со стороны его родителей.
Конфликт закончился тем, что Расулжон кулаком ударил Гульмиру, от чего та потеряла сознание. Свекор отнес Гульмиру в свою машину и поехал на близлежащий склон холма, где обезглавил ее. Тело он выкинул в мусорный овраг, а голову положил в пакет и оставил среди можжевельника вдоль дороги.
«Невестка служила нам хорошо только один год», – сказал он в суде.
Расулжона судили по статье «Умышленное убийство» и дали ему 13 лет лишения свободы. Максимальное наказание по этой статье – 15 лет. Родственники Гульмиры остались недовольны приговором.
«Борьба с насилием над женщинами – это как переклейка обоев»
– Домашнее насилие – это часть проблемы. Ситуация не меняется, потому что фундаментальные причины гендерного насилия остаются неизменными, – говорит активистка по защите прав женщин и основательница проекта против насилия «NeMolchi.uz» Ирина Матвиенко. – Не изменяя первопричины угнетения женщин, бороться с отдельными проявлениями бессмысленно. Это как если у вас в здании трещина в фундаменте, и вместо того, чтобы ее исправить, вы меняете окна или переклеиваете обои. Все это может выглядеть красиво, но если фундамент плохой и некачественный, то штукатурка будет обваливаться.
Ирина Матвиенко больше года назад покинула Узбекистан из-за угроз ее жизни. Ей угрожали убийством после того, как она сообщила о преступлениях хорезмских чиновников, которых обвиняли в сексуальном насилии воспитанниц детского дома. Ситуация получила развитие именно после огласки на страницах «NeMolchi.uz».
Ирина несколько месяцев прожила в Тбилиси, потом поехала на обучение в Великобританию, а недавно вновь вернулась в Ташкент.
Матвиенко считает, что государство фокусируется только на домашнем насилии, приравнивая его к гендерному насилию в целом. И именно здесь она видит проблему.
– Я понимаю, почему государство не хочет работать над этим, потому что основа любого насилия – это угнетение, которое строится на отношениях власти и подчинения. Здесь власть – это любая власть, это не только власть мужчин над женщинами, это иерархии власти, которая есть в целом в любой стране. Если государство действительно заинтересовано в том, чтобы побороть насилие, угнетение женщин, то оно должно начать с себя. Это переосмысление того, как принимаются решения в государстве. Это переосмысление абсолютно всех иерархий, которые выстраивались здесь веками... Это прозрачность и контроль. Открытость ведет автоматически к мониторингу и контролю со стороны всех слоев общества. Для нашей власти это очень страшно, и они очень не заинтересованы давать эти инструменты, – говорит Матвиенко.
Матвиенко выступает за комплексное решение проблемы. Она говорит о психологическом, экономическом насилии, харассменте на работе, в трудовых отношениях, об абьюзе в любой иерархии власти, в том числе между преподавателем и студентками. Сексуализированное насилие и убийства женщин – на первом месте.
«Борган жойингда тош котгин»
В эти дни в Ташкенте проходит выставка NeUyat, посвященная проблеме гендерного насилия. Экспозиция состоит из работ молодых художниц.
Одна из них – Шахноза Тошкентбоева. Она делится наблюдениями о том, что в некоторых традиционных семьях до сих пор существует убеждение: девочек следует держать под строгим контролем, а их главная задача – умение справляться с домашними обязанностями и удачно выйти замуж.
«Традиционная поговорка «Борган жойингда тош котгин» («В доме, куда вышла замуж, закрепись как камень») отражает это. Народная «мудрость», прикрытая добрыми намерениями, не замечает, что мир давно поменялся. И только требования к девушкам – держать свои страдания за закрытыми дверьми – не изменились. К чему это приведет?», – задается вопросом художница.
На выставке Шахноза представила несколько картин, одна из которых носит символичное название «За закрытой дверью».
Пережившим сексуализированное насилие приходится сталкиваться с глубокими эмоциональными и психологическими последствиями, которые часто остаются с ними на протяжении всей жизни. На эту сложную и болезненную тему рефлексирует художница Нигина Гайдук, чья работа представлена на выставке.
Гайдук акцентирует внимание на концепции «временной петли», в которой застревает человек, переживший насилие. Она утверждает, что эта петля почти неразрывна: травма, непроработанная должным образом, возвращает человека к болезненным воспоминаниям снова и снова.
«Травма не забывается, она уходит в подсознание. Человек, сам того не ведая, живет с ней всю жизнь, застревая в этом состоянии. Часто этот цикл может привести и к тому, что переживший насилие и сам станет агрессором, оправдывая то, что с ним произошло», – говорит художница.
Гайдук задается вопросом: можно ли разорвать этот цикл и вырваться из петли? Этот вопрос она воплощает в инсталляции «Насилие порождает насилие», выполненной в виде циферблата часов. Вместо цифр на циферблате изображены периоды жизни девочки и женщины, которые переживали насилие и передавали его из поколения в поколение. Инсталляция символизирует непрерывность и повторяемость травматического опыта, создавая мощный визуальный образ для зрителей.
Текстильная инсталляция Анны Ивановой, посвященная фемициду в Узбекистане, отражает 179 случаев убийств женщин и девушек в 2021 году. В инсталляции на стене развешаны 179 текстильных кукол-женщин. Каждая из них символизирует уникальную, но трагически оборвавшуюся жизнь.
Работа Анны Ивановой не только отражает статистику, но и вызывает эмоциональный отклик у зрителей, заставляя задуматься о судьбах женщин, ставших жертвами фемицида.
«Нецелесообразно»
На коллегии МВД в июле 2023 года президент Шавкат Мирзиёев приводил статистику и заявил, что около 40% преступлений против женщин совершают безработные. Совещание он проводил на фоне широкого обсуждения в стране истории 11-летней девочки из Ферганы, тело которой нашли с признаками сексуального насилия.
На этом совещании говорили, что в некоторых махаллях институт женских активисток «не приносит ожидаемых результатов». Но сами активистки говорят, что им едва ли удается построить нормальное сотрудничество с властями.
– Мы как-то отправляли запрос в МВД с просьбой дать статистику по семейному насилию, причем ничего закрытого, никакой государственной тайны я не спрашивала, – вспоминает Ирина Матвиенко. – И мне пришел официальный ответ: «Сообщаем, что предоставление информации мы считаем нецелесообразным». В то же самое время в МВД есть отдел по делам женщин и его начальница Умида Абдуллаева. И если у нас есть какие-то кейсы, когда там женщине не выдали охранный ордер, или какие-то бывают резонансные случаи и нужна помощь, мы просто передаем ей контакты. То есть, с одной стороны, можно сказать, что вроде бы как сотрудничества с МВД нет. С другой стороны, сотрудничество как будто есть. Но это же сотрудничество с одним конкретным человеком, и здесь опять же такой риск. Завтра ее, например, переведут на другое место, и я не могу сказать, будет сотрудничество или нет.
По мнению активисток, проблема насилия над женщинами требует неотложного и всестороннего подхода, который выходит за рамки временных кампаний и акций. Чтобы разорвать цикл насилия, говорят авторы выставки NeUyat, необходимо продолжать говорить о правах девочек, девушек и женщин как можно чаще, чтобы в итоге построить основу для социальных отношений, где царят уважение и равенство.
«Весь год молчат, потом судорожно вспоминают о проблеме, проводят мероприятия, а потом снова тишина. Это лицемерие», – заключает Ирина Матвиенко.
Форум