Имеющую двухвековую историю мечеть в селе «Кичик бойбучча» в Дангаринском районе Ферганской области превратили в цех по производству мебели. Как стало известно «Озодлику», долгие годы состояние мечети – единственной в этом селе, где проживает более 150 семей, находилось в достаточно плачевном состоянии. Источники говорят, что местные власти в Фергане передают пустующие мечети в пользование малообеспеченным и нуждающимся семьям.
Как рассказывает «Озодлику» житель села «Кичик бойбучча», власти Дангаринского района передали двухвековую мечеть, которая не действует с 2010 года, одному из местных предпринимателей в качестве жилого помещения.
– Последний раз мы смогли прочитать здесь Хайит-намаз (праздничный намаз – Ред.) в 2010 году. После этого мечеть закрыли. Ворота мечети были опечатаны, но недавно ее передали одному молодому мебельщику из нашей махалли в качестве жилого помещения. Сейчас там внутри пыль, он открыл внутри мечети цех по производству мебели. Хотя этой мечети практически 200 лет, – говорит нашему репортеру житель села «Кичик бойбучча».
Один из активистов схода граждан махалли «Мулькабад» в селе «Кичик бойбучча», попросивший не разглашать его имя, подтвердил сказанное первым собеседником.
По его словам, на основании приказа администрации (хокимията) Дангаринского района древняя мечеть была передана в пользование 26-летнему предпринимателю:
– Так решил наш хокимият. Тут нет ничего противозаконного. Мечеть действительно древняя. Мне сейчас 60 лет, но еще наши отцы говорили, что эта мечеть была еще при них, но и они не знали, когда именно она была построена, – сказал репортеру «Озодлика» активист схода граждан махалли «Мулькабад» в селе «Кичик бойбучча».
По словам проживающего в Дангаринском районе пенсионера Хакимжон-ака, двухвековая мечеть, в которой сейчас действует цех по производству бытовых предметов, являлась единственным молельным домом в селе «Кичик бойбучча»:
– Здесь люди читали намаз. Но после того, враги под маской верующих устроили взрывы в Ташкенте, эту мечеть решили закрыть. Сейчас местным жителям приходится пройти 10-15 километров, чтобы сходить в мечеть в районном центре или другие зарегистрированные мечети. Естественно, люди нуждаются в мечети. Но если сейчас вы скажите им: «Откройте нам мечеть», то они сразу примут нас за врагов и подумают, что мы выступаем против политики властей, – говорит нашему репортеру дангаринский пенсионер.
В телефонном разговоре с репортером «Озодлика» представитель администрации (хокимията) Дангаринского района подтвердил информацию о том, что древняя мечеть в селе «Кичик бойбучча» передана в пользование местному предпринимателю.
По словам отказавшегося представиться чиновника, в последние годы местные власти передают пустующие в районе мечети малообеспеченным и нуждающимся семьям.
Однако он не смог ответить на вопрос нашего репортера о том, почему единственная, а главное двухвековая мечеть была превращена в производственный цех, а не передана в пользование жителям села с населением более 150 семей.
По словам дангаринского пенсионера Хакимжон-ака, в районе действует более 30 мечетей, по меньшей мере 10 из них имеют 150-200 вековую историю.
Многие древние мечети в Дангаринском районе, в частности мечеть в селе «Кичик бойбучча», не имеют названия. Мечеть в «Кичик бойбучча» местные жители прозвали названием села, некоторые называли ее просто джами-мечетью (соборной мечетью – Ред.).
– Мой дедушка рассказывал, что эти древние мечети в голодные 1937-38 годах были разграблены. Он говорил, что люди унесли изразцовые покрытия и еще что-то. Последний раз мечеть реконструировали в 1981 году, тогда и я участвовал в реконструционных работах, – говорит нашему радио активист схода граждан махалли «Мулькабад» в селе «Кичик бойбучча».
По словам пенсионера Хакимжон-ака, еще одна мечеть в соседнем селе «Катта бойбучча», также имеющая двухвековую историю, отдана местными властями малоимущей семье в качестве жилого дома.
Ферганская долина Узбекистана традиционно считается более религиозной, чем другие регионы республики. Многие мечети в долине имеют многовековую историю.
После того, как в Узбекистане в 1998 году был принят закон «О свободе совести и религиозных организациях» многие мечети в стране прошли перерегистрацию.
Согласно новому порядку, прихожане, желающие заново открыть закрывшуюся мечеть, должны собрать более 20 различных документов, в частности, они должны собрать подписи по меньшей мере 100 человек, получить разрешение хокимията (администрации), указать источник дохода инициаторов и учредителей, получить удостоверение в областной администрации, справки из Управления архитектуры, санитарно-эпидемиологической станции, а также заключение из Духовного управления мусульман Узбекистана.
До 1998 года в Узбекистане действовали более 7 тысяч официально зарегистрированных мечетей.
Согласно последним данным Духовного управления мусульман Узбекистана, в настоящее время в республике официально зарегистрировано более 2050 мечетей.
Большинство официальных мечетей в Узбекистане находятся в Самаркандской области, в которой самый высокий показатель численности населения (3 миллиона человек).
В Ташкентской области, где проживает более 2,5 миллиона человек, имеется около 230 мечетей.
В Ферганской области, в которой общая численность населения составляет 3 миллиона человек, имеется около 200 мечетей.
В Андижанской и Наманганской областях, в которых проживает в общей сложности около 6 миллионов человек, также насчитывается по 200 мечетей в каждой.
Однако с 2010 года в Ферганской области сокращается количество официальных мечетей. Большинство из 2050 зарегистрированных мечетей считаются соборными мечетями, в каждой из которых могут поместиться от 1 до 6 тысяч прихожан.
