Ссылки для упрощенного доступа

14 Ноябрь 2019, Ташкентское время: 06:41

В Таджикистане обряд бракосочетания разрешат проводить только квалифицированным имамам


Обряд никах в Таджикистане.

В ближайшее время многие священнослужители в Таджикистане будут лишены возможности провести религиозный обряд бракосочетания – «никах». Эта обязанность будет возложена на имам-хатибов мечетей.

Комитет по делам религии, упорядочению традиций и обрядов при правительстве Таджикистана направил в нижнюю палату парламента и Генеральную прокуратуру проект закона, согласно которого мусульманский обряд бракосочетания могут проводить только имам-хатибы зарегистрированных мечетей.

Хусейн Шокиров, руководитель Управления религиозных организаций Комитета по делам религии, в беседе с радио «Озоди» сказал, что другие священнослужители за «незаконный» обряд «никах» могут быть привлечены к административной и даже уголовной ответственности.

Хусейн Шокиров
Хусейн Шокиров

По его словам, новое правило вводится для того, чтобы, во-первых, прекратить практику заключения ранних браков, и во-вторых, не допустить «никах» до регистрации брака в ЗАГС-е.

В январе 2011 года были внесены поправки с Семейный кодекс Таджикистана, которые не допускают совершения мусульманского обряда без наличия документа о законной регистрации брака.

Имам-хатибы, прежде чем провести обряд «никах», должны удостовериться, что молодая пара уже зарегистрировалась в ЗАГС-е, говорит Хусейн Шокиров.

В Таджикистане по-прежнему заключаются ранние и принудительные браки. По словам специалистов, главная причина ранних браков и полигамии в стране - катастрофическая нехватка молодых мужчин. Многие юноши и молодые ребята уезжают на заработки в Россию и женятся там.

Сейчас в Таджикистане негласный возрастной ценз для замужества девушек снизился до 15-16 лет - хотя в республике принят закон, запрещающий замужество до 18 лет, родители выдают замуж своих дочерей сразу же после окончания, а иногда еще до окончания средней школы, По закону, лишь в порядке исключения суд может дать разрешение на брак лицам, которым нет еще 18 лет.

Сейчас в Таджикистане негласный возрастной ценз для замужества девушек снизился до 15-16 лет - хотя в республике принят закон, запрещающий замужество до 18 лет, родители выдают замуж своих дочерей сразу же после окончания, а иногда еще до окончания средней школы.

Напомним, ранее в Таджикистане были запрещены родственные браки – в середине марта прошлого года президент Эмомали Рахмон подписал закон о поправках в Семейный кодекс, в соответствии с которыми новобрачные до свадьбы должны в обязательном порядке проходить генетическое обследование. Двоюродным братьям и сестрам – сыновьям и дочерям дяди и тети, а также молочным братьям и сестрам вступать в брачные отношения запрещено.

Медики считают, что поправки в Семейный кодекс позволят снизить число детей с различными отклонениями в развитии – синдромом Дауна, спина-бифида​ и другими. ​ По данным Минздрава, в стране проживают более 26 тысяч инвалидов в возрасте до 18 лет и, по данным экспертов, 35% этих детей и подростков рождены в родственных браках. Большинство таких браков заключается в сельской местности, в труднодоступных районах и у представителей малых народностей, таких, например, как джуги (таджикские цыгане) – у них не принято жениться и выходить замуж за «чужих».

Родственные браки в Таджикистане имеют давнюю историю. Специалисты выяснили, что такие браки больше всего заключаются в состоятельных семьях, где не желают делиться богатством с «чужими». Другие родители хотят, чтобы их дочери не страдали в чужих семьях и поэтому женихов выбирают из числа близких родственников.

Но у некоторых религиозных деятелей по поводу родственных браков иное мнение. Они говорят, что Ислам запрещает лишь браки между молочными братьями и сестрами. К тому же, по их словам, дети с отклонениями рождаются в основном в семьях, где родители употребляют алкоголь или наркотики.

Новую инициативу Комитета по делам религии, упорядочению традиций и обрядов при правительстве Таджикистана о проведении мусульманского обряда «никах» только имам-хатибами, одобряют не все – некоторые эксперты и правозащитники убеждены, что таким образом этот обряд окажется под монополией «официальных» священнослужителей.

Материал радио «Озоди» (Таджикской редакции радио «Свобода»)

Смотреть комментарии (1)

Форум закрыт, но Вы можете продолжить обсуждение на Facebook-странице Радио Свобода
 
XS
SM
MD
LG