Священнослужители Бадахшана изучают вопрос о переходе к пятикратному намазу последователей Исмаилия.
Некоторые последователи мусульман-исмаилитов начали практику пятикратных намазов. Последователи Исмаилия, которые в основном живут в Горно-Бадахшанской автономной области, как правило, пятикратный намаз совершают в три этапа, называя их «особой молитвой».
Заведующий Управлением Комитета по делам религии и упорядочению традиций и обрядов ГБАО Сардорбек Азорабеков в беседе с радио «Озоди» (Таджикской редакции радио «Свобода») сказал, что молодежь исмаилитского течения последнее время все чаще совершает пятикратные намазы, что не противоречит их религии и мазхабу. По его словам, такое совершение намазов свидетельствует о большем единении.
– Религия свободна, и некоторые наши ребята начали совершать пятикратные намазы, что не противоречит нашему мазхабу. Мы лишь призываем их не присоединяться к радикальным и экстремистским группам. Слава Богу, ни один из последователей Исмаилия не вовлечен в подобные группы. Эти молодые люди сами решили совершать пятикратные намазы, – говорит Сардорбек Азорабеков.
Совершение пятикратных намазов последователями Исмаилия происходит в то время, как еще 2008 году Имам Aга-Хан IV в письме к своим последователям предупредил о вероятных изменениях в способах поклонения.
Один их последователей Исмаилия Джамшед Mамадбеков в беседе с «Озоди» сказал, пока неизвестно, когда изменится манера исполнения намаза в этом течении, но на самом деле такое предложение обсуждается.
– Пока неизвестно, когда Имам времени узаконит пятикратный намаз. Сейчас пока исмаилиты три раза читают дуои муборак (священную молитву), – говорит один их последователей Исмаилия.
В Исламе есть несколько течений, в которых утренний намаз читают по отдельности, но полуденный (пешин) и послеполуденный (аср) намазы читаются вместе. Таким же образом объединяют вечерний (шом) и ночной (хуфтан) намазы. Всего получается три периода намаза. В Таджикистане 90 процентов населения являются последователями суннитского мазхаба Ханафи.
Некоторые из религиозных деятелей суннитов приветствовали переход на пятикратный намаз представителей Исмаилия.
Представитель ханафитского мазхаба Умар Ашуров говорит, что в Таджикистане представители ханафи и исмаилия годами живут бок о бок без конфликтов и противоречий. Переход представителей Исмаилия на пятикратные намазы содействует сближению последователей двух течений ислама.
– Они считают Коран священной книгой, а пророка Мухаммада (с) истинным пророком. Это и есть основа Ислама. Поэтому мы с представителями этого течения являемся братьями и до сих пор не испытывали никаких сложностей, – сказал представитель ханафитского мазхаба.
В настоящее время в мире почти 20 миллионов человек исповедуют Исмаилия. Они проживают в Индии, Пакистане, Афганистане, Танзании, Кении, странах Персидского залива, Иране, Ливане, Сирии, Алжире, Канаде, Великобритании и Франции. Одна из крупнейших общин исмаилитов – 150 тысяч человек в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана.
В 2009 году в Душанбе при помощи Ага-Хана был построен Исмаилитский центр.
Репортаж радио «Озоди» (Таджикской редакции радио «Свобода»)