Совет улемов (ученых-богословов) Духовного управления мусульман (ДУМ) России отозвал выпущенную на прошлой неделе фетву «Проблематика многоженства в мусульманском сообществе РФ», в которой говорилось о возможности для мусульман-мужчин вступать сразу в несколько религиозных браков. Это произошло после того, как 23 декабря Генпрокуратура России внесла главе ДУМ Равилю Гайнутдину представление о необходимости устранить нарушения закона.
Председатель совета Шамиль Аляутдинов написал в Telegram'е, что решение отозвать фетву было принято «в связи с реакцией Генпрокуратуры и российской общественности». «На то божья воля, и Совет улемов ДУМ РФ не видит смысла вступать в полемику», – отметил он.
Указанная фетва (богословское заключение) касалась темы мусульманского религиозного брака – никаха. В ней отмечалось, что мужчинам-мусульманам разрешено вступать в религиозный брак с несколькими женщинами при соблюдении ряда условий, и подчеркивалось, что мужчина должен одинаково относиться ко всем своим женам, которых может быть до четырех.
Источники ТАСС и «Интерфакс» в Генпрокуратуре в связи с вынесенным главе ДУМ представлением заявили, что в ведомстве посчитали фетву противоречащей российскому семейному законодательству. В частности, Семейный кодекс России признает браки, заключенные исключительно в органах ЗАГСа, семья является «союзом мужчины и женщины», при этом не допускается «заключение брака между лицами, из которых хотя бы одно лицо уже состоит в другом зарегистрированном браке», а принятое ДУМ богословское заключение «противоречит действующему закону и основам государственной политики в сфере укрепления традиционных ценностей». В ДУМ на сообщение о представлении Генпрокуратуры пока не отреагировали.
Ранее ряд российских telegram-каналов и блогеров обратили внимание на фетву о многоженстве, выразив недоумение в связи с появлением подобного официального документа. В ДУМ отреагировали на эти публикации, заявив, помимо прочего, что принятый документ «защищает женщин и детей и не вступает в противоречие с законодательством РФ», а также «защищает вдов и сирот тех, кто погиб на СВО» (так в РФ называют войну против Украины – Ред.).
В частности, отстаивающий последний тезис Равиль Гайнутдин отмечает, что «второй брак подразумевает создание полноценной семьи со всей вытекающей религиозной ответственностью за супругу, за детей». Он же утверждает, что принятие фетвы не являлось «вторжением в сферу светского законодательства», поскольку речь в ней «идет не о гражданском браке, зарегистрированном в органах ЗАГС, а о религиозном браке – никахе, который является внутренним делом мусульманской общины».
Глава Совета улемов, в свою очередь, ссылается на то, что «любые отношения полов вне официального брака» никак не регулируются Семейным кодексом, и, следовательно, им не регулируются и второй, третий, четвертый браки мусульман, заключенные не в ЗАГСе, а посредством религиозной церемонии бракосочетания. На сайте ДУМ прямо говорится, что религиозный брак «не имеет юридической силы в РФ», а его заключение – это «религиозный обряд, который осуществляется в рамках свободы вероисповедания и не запрещен законодательством».