Мирабадский районный суд по уголовным делам города Ташкента заключил под стражу 8 человек, признав их виновными в «несообщении сведений о террористических актах» и «финансировании терроризма».
3 июня лица, обвиняемые по статьям 155-1 («Несообщение сведений и фактов о готовящихся или совершенных террористических актах») и 155-3 («Финансирование терроризма») Уголовного кодекса Узбекистана, как подтвердил «Озодлику» представитель ГУВД города Ташкента, в рамках предварительного следствия были заключены под стражу сроком на 10 суток и в настоящее время содержатся в следственном изоляторе.
По имеющейся в распоряжении «Озодлика» информации, подозреваемыми являются следующие владельцы профилей в социальных сетях: Mahdiy Mirzayev, Otabek Hijama Hajjam, Баходир Хижомачи, Брамер Мэн, а также еще 4 жителя Андижана.
Большинство подозреваемых отрицают обвинения, выдвинутые следственным органом.
По словам источника «Озодлика», информированного о подробностях следствия, только один из подозреваемых частично признал свою вину и в настоящее время сотрудничает со следствием.
По словам родственников подозреваемых, 20-21 мая этого года их родные были задержаны на 15 суток по обвинению в «мелком хулиганстве».
Закрытый суд
В Мирабадском районном суде по уголовным делам города Ташкента журналисту «Озодлика» объяснили, что причина проведения судебного заседания в закрытом режиме связана с тем тем, что у 8 подозреваемых «могут быть сообщники, которые еще не известны следствию».
– Если суд будет проходить в открытом режиме, то их возможные сообщники будут осведомлены о действиях этих лиц, и могут попытаться ликвидировать следы преступления. Суд проходит в закрытом режиме в целях обеспечения общественной безопасности и эффективной работы следственного органа. Такое обстоятельство предусмотрено в Уголовно-процессуальном кодексе, – сказал представитель Мирабадского районного суда, пожелавший остаться неизвестным.
Мотив обвинения – переписки в социальных сетях
По словам родственников подозреваемых, в ходе предварительного следствия правоохранительные органы утверждали, что фигуранты дела «создали группу в Telegram'е и в общих переписках собирали средства для поддержки терроризма».
Родственники некоторых подозреваемых, с которыми пообщался журналист «Озодлика», говорят, что «следственный орган мог интерпретировать деньги, которые подозреваемые собирали на благотворительность, как финансирование терроризма».
По словам родственников, переписка подозреваемых попала в руки правоохранительных органов «из-за невнимательности» одного из представителей Telegram-группы из Андижана.
«Мне предъявляют очень серьезные обвинения»
Среди фигурантов уголовного дела фигурирует и Джамшид Мирзаев (Махдий Мирзаев), известный своими постами религиозного содержания в узбекском сегменте социальных сетей.
В интервью «Озодлику» мать Джамшида Мирзаева Зульфия Мирзаева сказала, что в последний раз она разговаривала с сыном 31 мая по телефону в здании ГУВД Ташкента.
– Во время того разговора сын сказал мне: «Мне предъявляют очень серьезные обвинения. Сообщите всем об этом!», – сказала мать Джамшида Мирзаева.
По словам Зульфии Мирзаевой, 21 мая, в день задержания ее сына Джамшида, ее вместе с супругом доставили на допрос в ОВД Юнусабадского района, где сотрудники правоохранительных органов пытались оказать на них «давление».
Последние аресты происходят на фоне задержаний, вызовов в органы внутренних дел и наложений штрафов на некоторых религиозных блогеров за распространение исламских нашид (песен) в интернете.
23 мая Шайхантахурский районный суд города Ташкента признал бывшего имама и религиозного блогера Шавката Хасана виновным в «в незаконном изготовлении и распространении религиозного контента» (статья 184-2 Кодекса об административной ответственности) и оштрафовал его на 6,6 млн сумов.
В интервью Kun.uz Шавкат Хасан сказал, что Комитет по делам религий при Кабмине Узбекистана установил, что «в распространенном им контенте не имеется идей, призывающих к терроризму и религиозной вражде». Но, несмотря на это, суд приговорил его к штрафу, так как его материалы были «распространены без надлежащего разрешения».
В своем видеообращении в социальных сетях Шавкат Хасан заявил, что «за всю свою многолетнюю официальную религиозную деятельность он ни разу не слышал о том, что необходимо получить соответствующее разрешение для распространения религиозного контента».
Недавние аресты и судебные разбирательства вызвали в соцсетях опасения относительно того, что в последнее время власти Узбекистана существенного сужают права граждан на свободу вероисповедания.
По мнению международных экспертов, в новом законе Узбекистана «О свободе совести и религиозных организациях» все еще имеется много ограничений и абстрактных понятий.
Ахмед Шахид, бывший спецдокладчик ООН по религиозным свободам, посетивший Узбекистан в марте этого года, заявил, что в законодательстве имеются «недостатки», в том числе в нормах, касающихся регистрации религиозных организаций, предоставления религиозного образования и либерализации процесса издания религиозной литературы.
На на брифинге 27 марта в посольстве США в Ташкенте он раскритиковал невыполнение правительством Узбекистана рекомендаций спецдокладчика ООН о внесении в уголовное и административное законодательство страны изменений, касающихся свободы вероисповедания, о пересмотре понятия «экстремизм», об уточнении таких понятий, как «религиозный экстремизм» и «антиконституционная деятельность» для физических лиц.
Форум